“舌”字的演变与释义
字在字典中的解释涵盖了其多种含义与用法。通过组词、拼音以及说文解字等方式，我们可以深入了解这个字的字形演变及其在各个领域中的应用。接下来，就让我们一起探索“舌”字的奥秘吧。
基本解释
字在字典中的基本解释涵盖了其多种含义与用法。它不仅指代人或动物口中用于辨别滋味、协助咀嚼和发音的器官，还常被用作语言辩论的代称。此外，它还形象地指代像舌头一样的东西，如帽舌、鞋舌等，以及铃或钟上的锤。在更抽象的意义上，“舌”字也常用于比喻，如舌战群儒、唇枪舌剑等，形容激烈的言辞交锋。(7)舌还指装在铃铎内的锤，或管乐器的簧，通常被称为“木铎”，这是一种古代的传令工具，由人手持在路上巡行，以引起注意。此外，舌也有其独特的发音和音韵特征，如舌边音、舌根音、舌尖音等，这些在语言学中都有着重要的地位。同时，舌还是中医诊断的重要依据之一，通过观察舌苔的变化，可以了解人体的健康状况。在汉语中，与舌相关的词汇丰富多样，如舌敝唇焦形容言辞激烈，舌战群儒则描绘了一场激烈的辩论场景。此外，还有许多与舌相关的成语和俗语，如舌尖上的艺术、巧舌如簧等，都生动地描绘了舌在人类生活中的重要作用。
在古代文献中，舌也有着重要的地位。例如，《书·胤征》中就有“遑人以木铎徇于路”的记载，孔传解释道：“木铎，金铃木舌。”这进一步证明了舌在古代生活中的实用性和象征意义。
综上所述，舌不仅是一个重要的器官，还在语言、文化、历史等多个领域中发挥着不可或缺的作用。等古籍中，舌都被赋予了丰富的内涵和多样的意义。这些古籍不仅记录了舌在古代文献中的地位，还揭示了其在文化、历史等多个领域中的重要作用。通过这些古籍的记载，我们可以更深入地了解舌在古代社会中的实际运用和象征意义。舌，在古代文献中有着丰富的内涵和多样的意义。在《说文》中，舌被描述为位于口中，用于发音和辨别味道。徐铉解释道，所有食物进入口中后，都会与舌头产生接触。此外，《六书精蕴》进一步阐释了舌与口的功能，舌通过卷曲和伸展来发挥作用，而口则通过开合来使用。同时，《释名》中提到，舌之所以得名，是因为它能够卷曲并控制食物，防止其掉落。另一方面，舌也象征着语言的舒泄和表达。在《易·说卦》中，兑卦被解释为口舌，表示言语的器官。另外，《诗·大雅》中的“莫捫朕舌，言不可逝矣”则强调了舌在言语中的重要性。
除了在文化中的象征意义外，舌在古代还有实际的应用场景。在射箭运动中，舌指的是射侯（靶子）上的标记线。在《仪礼·乡射礼》中，有关于射箭时舌的位置和功能的详细描述。此外，舌还与言语紧密相关，象征着言说的能力和表达的流畅性。在《扬子·太》中，我们可以看到舌与言说的进一步联系。《方言》中提到“吐黄酋舌”，这里的“舌”实际上指的是言语。同时，“舌”也是一个姓氏，如《姓纂》中记载的越大夫舌庸。此外，还有复姓“羊舌”，源自《左传·闵二年》中的记载，其中羊舌大夫阻止了狐突的行动。另外，舌在古代还指代官职，如《周语》中提到的“舌人”，他们能通晓异方的语言，类似于现代的翻译官。同时，“舌”也可以指代国名，如《淮南子·地形训》中所提及的。??民，即反舌民，其特性是不可知而自相晓。有说法认为，他们的舌头原本在前，不朝向喉咙，因此被称为反舌。此外，反舌民也被视为南方的一个国名。在《山海经》中，有歧舌国的记载，其位置在东方，或说在不死民的东方。关于歧舌国的解释，有人认为那里的人舌头都是分叉的，或者说是支舌。
另外，“舌”也是一种草的名字，如《尔雅·释草》中所提及的萿，即麋舌。这种草在春天长出叶子，形状类似舌头。同时，“舌”还有燕薁、芣舌的别名。在《正字通》中，牛舌被视为一种植物，别名芣苢，在江东地区被称为虾蟇衣，而在山东则名为牛舌。
此外，“舌”还是一种鸟的名字，如百舌鸟。在《礼·月令》中提到，仲夏时节反舌鸟会无声。而《淮南子·说山训》则称，人中有多言者，其声音犹如百舌鸟。这是因为百舌鸟能变换其舌头，模仿出各种鸟的叫声。
同时，“舌”还指一种无舌的虫子，名为益符，具有封闭的作用。另外，《山海经》中还提到了一种名为长舌的兽类，其形状像禺，长有四耳。当这种兽类出现时，郡内会多水。
在古代诗词中，“舌”也常被用作韵脚，如《诗·大雅》中的“出纳王命，王之喉舌”，以及《郤正释讥》中的“家挟殊议，人怀异计。縱橫者欲披其胷，徂詐者暫吐其舌。”这些诗句都体现了“舌”在古代文学中的丰富含义。在口中，舌具有言说和辨别味道的功能。其字形由“干”和“口”组成，其中“干”也是声旁。所有与舌相关的字都归属于“舌”部。（舌）在口中，它具有言说和辨别味道的功能。在古代的文献中，舌字常与“言”和“味”相关联。值得注意的是，某些版本的古籍在“言”字后添加了“也”，以强调其重要性。此外，口部在字形上扮演着关键角色，它不仅是食物进入的通道，还是舌头发言和品尝味道的场所。因此，口与舌相互关联，共同构成了言说与味觉的完整体系。在字形的演变过程中，我们还可以观察到一些舌字与其他字形的互蘌现象，如《左传》中的“舌庸”误写为“后庸”，以及《周书》中的“美女破舌”误写为“美女破后”等。这些现象为我们提供了研究字源字形的有趣视角。
